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Title |   第一次參加BSF小組長查經
이름
李晏萩
작성날짜
2019-10-19 18:43
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10/19(六)
感謝主 今天第一次參加BSF查經班的備課,與小組長們一起預備.
此備課的成員包括:高雄組和台北組的姊妹一起同步備課.
經文是:使徒行傳第八章和第九章.

1.傳福音給撒瑪利亞人,為什麼對耶路撒冷的猶太信徒意義重大?
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使1:8 耶穌曾經吩咐門徒,要他們在猶太和撒瑪利亞作祂的見證.
耶穌死後,耶路撒冷的教會面臨更多的逼迫和傷害,門徒們因著逼迫而漸漸逃離耶路撒冷往四處分散,而因遭受破壞而分散的使徒,將主的福音傳到外邦,因此使得福音廣傳於外族外邦.
北方的撒瑪利亞在過去的歷史中與南方猶大國不和,他們所信奉的是撒馬利亞五經,他們自稱是北國以色列的後裔.由於他們長期受到鄰近民族文化的影響,轉而崇拜他們的偶像,且與異族的人通婚.
雖然他們與猶大國是為兄弟,但卻因長期的分裂、競爭以及爭戰不斷,因此變成水火不容的仇敵。
所以(一),當使徒們在耶路撒冷這個猶太民族中遭受到巨大的逼迫,逼迫使他們的信心越過艱難的網羅,放膽四處傳揚主的道,將福音廣傳於外邦世界.
所以(二),傳福音給撒瑪利亞人對耶路撒冷的猶太信徒意義重大是明白 神是個靈, 神不會被侷限在一個地方,也不會只單一與一個國家認同,因為全宇宙都是屬 神的,祂是無所不在的.因此,遭受逼迫使人們的心更多學習寬恕與寬容,從此更看見 神的愛,更彰顯 神的榮耀.

2.太監當時正在閱讀以賽亞書53:7-8. 這段經文如何指向耶穌基督?
以賽亞書53:7-8
[他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口.因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?]
以賽亞書52章描述的僕人,是受苦的僕人.13節 神所重用的僕人行事有智慧,必被高舉成為至高.
14節 許多人因他驚奇,祂的面貌比別人憔悴,他的形容比世人枯槁.
經文中預言彌賽亞將為我們受苦受難。
53:4 [他誠然擔當我們的憂患,背負我們的痛苦;我們卻以為他受責罰,被神擊打苦待了.]
彌賽亞為什麼受苦受難,真正的原因是為我們;祂是無罪的,但我們卻以為祂因為罪而被神責罰.
53:5 預言祂受苦乃是為了除去我們的罪.這裏講到過犯和罪孽.祂因為我們的過犯和罪孽受害,被壓傷.
新約 馬太福音8:17這是要應驗先知以賽亞的話,說:[他代替我們的軟弱,擔當我們的疾病.]
以賽亞書53:4-5 談到的憂患痛苦是代表罪的咒詛.耶穌來,他在十字架上完成救贖我們的罪惡,為我們承擔了罪惡和過犯的咒詛.
所以從新約應證舊約,以賽亞書53:7-8 [他被欺壓,在受苦的時候卻不開口;他像羊羔被牽到宰殺之地,又像羊在剪毛的人手下無聲,他也是這樣不開口.因受欺壓和審判,他被奪去,至於他同世的人,誰想他受鞭打、從活人之地被剪除,是因我百姓的罪過呢?]
從耶穌的事蹟和被釘死在十字架的記載,我們知道耶穌就是預言裏所說的彌賽亞。

感謝主 因著學習更多查考經文,更用心的學習服事.
感謝主 阿們.