Open diary
Title |   從課程所帶來的回憶與思想
이름
李晏萩
작성날짜
2019-05-21 13:08
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  • 吴斗焕, 鄭秋瑾
5/21(二)
昨天上路德神學談到"末世論".
17世紀信義宗脫離了路德認為人死時靈魂睡覺的思想.他們認為:只有肉體睡覺,而靈魂則始終醒著.
對靈魂而言,不存在死亡的狀態.
路德認為人死時靈魂睡覺,因為人死後的生命是完完全全來自上帝對人的喚醒.<馬丁路德神學>564頁.

論到此,勾起我對二十多年前,一位朋友家人的回憶.
一位母親帶著她極美麗漂亮五歲可愛的女兒,傍晚時分,吃完晚飯,到離家附近的愛河邊散步.
突然間,一個騎摩托車醉酒的男子,撞上了在分隔鳥內側散步的這女孩,以致這女孩頭部顱內出血死亡.
全家哀痛之餘,很快的,這位母親在女兒死亡後不到一個半月,又懷了孕.
他們夫婦都期盼再將女兒,重新的生回來.
孩子出世,是一位男嬰.
這男嬰於一周歲時,突然昏倒,眼睛鼻孔出血.
他們夫婦趕緊帶著孩子進入長庚醫院做檢查,卻發現男孩受傷的部位,正是姊姊過世時被撞受傷的部位.
男嬰在西醫和中醫,雙管齊下的治療存活了.
這男孩因受傷的部位是腦部,所以在某方面還是沒有辦法像正常孩子的智商.

路德將死後與復活的狀態解釋為無意識的,無感覺的,無夢的沉睡. 當死者在末日被喚醒時,他們就像清晨醒來的人一樣,不知他們在哪裡,也不知他們睡了多久.
因為就像一個倒頭便睡的人,沉睡至清晨在他睡醒時,不知曾發生了甚麼事那樣,我們在末日也是這樣突然復活,也不知死亡像甚麼,或更不知我們怎樣睡過來的.
希伯來書11:1 說:信就是所望之事的實底,是未見之事的確據.
基督徒的信仰路程,是藉著耶穌基督和聖靈在基督徒生活裡的工作所成就的.
基督徒的靈魂和生命,如路德所說的因信稱義,我想不僅是在生活信仰中信靠和相信-[因信和行為稱義],在死後的靈魂也是信靠因信稱義,進入永生的盼望.

感謝主 藉著課程,使我思想很多,雖還是未能完全理解末世論,但總是進入求知的追求與探討階段.
感謝主 阿們.